и чтобы мы справили тризну славную по врагам. И
соколами налетим на Хорсунь, чтобы взять еду и добро, и скот - но не брать в
плен Греков. Они-то ведь нас знают как злых, а мы добрые - к Руси. И тем не
быть с нами - тем вот, которые, чужое беря, говорят, что делают доброе. И не
будем как те; один есть Воевода наш Ясный, и потому потщимся на труд наш ратный,
чтобы победить врагов до единого. Как соколы нападем на них и бросимся в битву
сильную.
То ведь Матерь Всех поет во Сварге о подвигах
ратных. И пойдем от домов своих и бросимся на врагов, чтобы дать им отведать
русского меча. Сеча ясная речет, что не надобно нам другого делать, а лишь идти
вперед. А "назад" не должны мы говорить, потому как нет у нас задов,
только переды. И быстро пойдем, и кто быстро идет, быстро имеет славу, а
который потиху идет, то вороны на него каркают и куры квохчут. Мы - не говяды,
а есьмы Русы чистые.
И это - другим научение, чтобы знать, как Правь
есть с нами, а Нави не боимся мы с вами, потому как у Нави нет силы против нас.
Потому надобно нам молить Богов о помощи в трудах наших ратных и усердствовать.
Вот ведь Матерь Всех бьет крыльями о трудах
ратных и славе воинам, которые испили воду живую от Перуницы в сече жестокой. И
та Перуница летит к нам, и она рог дает, полный воды живой о жизни вечной герою
нашему, который меча вражеского получил, а голову отрубленную потерял. Так
смерти нет у нас таким, но жизнь ведь вечная, а вожди-братья о братьях
труждаются.
|