Как голод-то настал, и стали убоги мы и нищи. И
разве что иные железа наточат и Индру нашего оттуда извергнут.
Вот ведь Аско и Эрек по Непре ходят и наших зовут
людей на битву. Но, потому как Дир у них, не надобно идти нам к ним.
Вот это-то пусть будет нам наукой, чтоб уразумели
мы с вами ошибки наши, и была б у нас иная стать, не как у наших у врагов. Вот
ведь, у Аска были воины свои; их посадил в ладьи и грабить иных пошел, чтобы с
теми на Греков пойти, разорить их города и жертвы принести Богам на их земле.
Тогда как в самом-то деле всё это не так, потому как Аско не Русич, но варяг, и
цель его другая; поле-то Русское он попирает нам и, сотворяя зло, погибель он
получит. И Эрек не Русич, - и этот лис в степь идет хитрить и побивает гостей
торговых иных, которые ему-то доверились.
На погребения старые мы с вами ходим и там
подумаем, как наши Пращуры дышат под зеленою травой, и там узнаем, за что идти
и быть какими.
И тут все родичи делились, а кому пребыть-то
старшим, кто ж из них подастся к Отцам и Праотцам , кто происходит от них, а кто
остался простецом. И свара та великая Русов одолела, и до раздора и раздела
дошли они. И Греки так погнали их, - ведь разве ж силы не было б у них, как
если б были они сцеплены в круг и с флангами. Всяк один стоит и на соседей
своих поглядывает, и от этого нет веры у него, - веры, что мужей бросает в
сечу. Так возвратились и ссориться начали о походе, кто лучше поразил, а кто .
В былые времена о другом шла, о победе, речь. А после же опять - об Отцов своих
походах.
Так ведь, уничтоженная Готами и Гуннов зверствами,
пала Русколань. И сотворилась Киевская Русь тогда и Антская, и Готы
устрашились, пошли оттуда прочь до Сверязи. Как мы знаем, Сверязи суть две.
Одна Венедская, а другая - Готская. И тут-то Готы прибыли в нее. И Готы там
усилились. А Венды же ослабились так . Тогда Жеменды были около тех, и то были
Литава и Илмо звали они себя, мы ведь зовем их Илмры.
|