Русские хотят
знать свою
историю. Они желают знать, где
скрыты тайны происхождения славянского
рода, чем живы были люди тысячи лет тому назад. В седой старине в наш
суровый
век русские люди ищут спасения и утверждения самих себя в вере в то,
что Свеча
Рода не погаснет и Земля Русская не погибнет. Это понятно
каждому. Народ
имеет право на свою историю, ибо как сказал А.С. Пушкин,
"история — основа
национальной культуры”. Сегодня невозможно оставаться Иванами
да Марьями,
непомнящими своего родства, когда Возрождающаяся Россия объявляет беспощадный бой
бездуховности, антикультуре, растлению и с надеждой
смотрит в будущее.
Серебряные нити исторической памяти протянулись от прошлого к
настоящему и
будущему, потому что без этого нет ныне народу счастливой жизни на
своей земле. Русь
возвышалась потом и
трудами старейшин, князей и бояр, полководцев и царей, дворян и купцов,
крестьян и ремесленников, кто строил государственность, на полях
сражений с
оружием в руках защищал свободу, кто лелеял национальную культуру,
заботился о
родном языке и книжности. И ныне
Возрождению России мог
бы помочь наш сохранившийся богатый восточно-славянский
фольклор. Это старины (былины), исторические песни, сказания, предания и
прочее. Они восходят к эпохе
ласкового князя Владимира Красно Солнышко, ко временам Новгородской вечевой
республики. Но в этом
замечательном богатом фольклоре ничего нет о том, что было с Русью до
князя
Рюрика, где Русь тогда обиталась, как она объявилась. Волнует тайна
рождения Руси.
Откуда ты пришла и
куда идешь, что хочешь и чего достигла? Ведь ничто не исчезает
бесследно. Здесь
— на Восточно-Европейской равнине
— под невидимым куполом России хранится
твое достояние — великая сила, что питает нас и побуждает на
свершение славных
дел, на продолжение Рода. Эти дела
воплощены в
строительстве древних и новых столиц
— Новгорода, Киева, Владимира,
Москвы, Санкт-Петербурга, тысяч
городов и весей, словом, во всех
своих творениях, "о светло-светлая и украсно-украшенная земля
Русская”! И потому
очень важными и
своевременными представляются нам поиски древних рукописных, а также
дохристианских рунических книг со сказаниями о ранней истории Руси. Скажем, в
рукописном наследии
сказителя А.Я. Артынова (середина XIX века) сохранилось 80 сборников,
содержащих 50 000 листов великолепных сказочных повестей. Из таких
добрых народных славянских
книг люди прочитают, к чему стремится, чем живет неуемная славянская
душа, как
переполняет её молодецкая тоска по давно ушедшим героическим временам
Василия
Буслаева и много древнее. Одна из таких
древних книг,
древнейшая из нам известных, это "Велесова книга”
("Влес-книга”), составленная
предположительно жрецами славянского богалеса
в IX веке, перед тем как новгородский
князь Олег Вещий завоевал древний Киев и объявил его "матерью городов
русских”. Ве Это подлинное
произведение,
принадлежащее восточнославянскойблия”
является собранием фольклорныхизведений,
легенд народов Востока, так и "Книга Велеса” является собранием
фольклорных (народных) легенд
и сказаний предков
славян, и прежде всего восточных славян:
русских, украинцев и белорусов. народной
традиции. Подобно тому, как "Би про Эта книга
рассказывает о
наших далеких предках за 1500 лет до Вещего Олега и князей киевских
Аскольда и
Дира, хотя знает и о них. "Велесова
книга” отражает
древнейшие события русской истории, приход славян на Русь в первые века
до
нашей эры и первые века нашей эры: Вот что говорит она о переселения
славянских
родов: "И вот отец Орь шел впереди нас, а Кий вел русов, а
Щек вел свои
племена, а Хорев своих хорватов... (хорваты ушли с верхнего Днестра к
Серету и
Дунаю в 517 г. н.э. — Ю. Б.). И были у нас иные соплеменники, и богатства
нажили великие. Потому
враги напали на нас, и потому мы бежали к Киеву-граду (был основан в
430 г.
н.э. князем Кием) и до Голуни (град Гелон — Бельское городище
на реке Ворскле
на Полтавщине — Ю.Б.). И там поселились,
возжигая огня в благодарность богам... И тут Кий умер, после того как
владел
нами в течении тридцати лет. А после него был Лебедян, названный
Славер, и
правил двадцать лет. А потом был Сережень десять лет... И так
мы от богов: внуки Сварога
и нашего Даждьбога”
(перевод Ю.К.
Бегунова). "Книга
Велеса” также
рассказывает о союзе древних славян и аланов, приведшем к
образованию государства Русколань. И
это исторический факт,
отмеченный также
готским
историком Иорданом (VI в. н.э.). Рассказывает
также о славяно-готских
войнах,
и эти рассказы относятся к событиям 4-6 веков н.э. Эти известия
похожи на
фольклор, на переживание исторических событий, кои свойственны также
германо-скандинавскому эпосу и
эпосам многих
других
народов. Однако,
главное богатство
"Велесовой книги” — не легендарная
история (известная и по иным не-легендарным
источникам), а изложение мировоззрения славян, сведения о славянской
ведической
вере, которые вполне соответствуют нашим представлениям о древней вере
славян и
руси. Тайна Руси в
ее вере, в ее
богах: Триглаве (древнейшей Троице), который у древних славян есть
Сварог,
Перун и Велес, у новгородцев — Сварог, Перун и Святовит, у
киевлян — Сварог,
Дажьбог и Велес. Ценными
дополнениями к
известному нам оказались свидетельства "Книги
Велеса” о трех субстанциях мира:
Яви, Прави и Нави. Боги русов были повсюду в "Яви”,
т.е. в видимом мире. Свет,
тепло, молния, дождь, родник, река, ветер, дуб, земля, дававшая пищу,
— всё
это, большое и малое, поддерживающее жизнь Рода, было проявлением силы
Бога —
Творца-Дажьбога и, вместе с тем, оно и само было Богом. И был у
славян другой мир —
"Правь”. Это истина и законы Сварога, управляющие
"Явью”. И был у них третий мир —
"Навь”.
Это мир нематериальный, потусторонний, мир мертвецов. После смерти
душа, по
верованиям русов, покидалаческой
славянской традиции, в их кровнородственном бытии. Бог был Сам их
бытие.
"Явь” и переходила в мир невидимый —
"Навь”. Там она странствовала, пока не
достигала "Ирья” или Рая, где правил Сварог.
Сварожичи, по "Книге Велеса” и
есть предки русов. Понятия Ада, "Пекла”, нет в
"Книге Велеса”, потому что не
было зла в душах последователей веди Зло явилось
позже. Оно вошло
в мир от врагов. Так окончилось время "Ведов” или
"Ясуни”, сокровенного,
доброго и герметичного, т.е. закрытого собственного знания от
"чужаков”.
Это случилось тогда, когда новый жрец
острым кинжалом безжалостно
перерезал нить времен, соединявшую
пуповину с материнским лоном Матери Сва. Ведь некогда
жили славяне
своими семьями, родами и племенами "вервию”, то
есть общинами, по красным
берегам рек и озер, среди "нераленых” лугов и некопаных земель,
вблизи густых пущ и дремучих
лесов, пахали землю, пасли
скот, собирали плоды, охотились, ловили
рыбу, добывали мед в дуплах дерев. Всего было вдоволь на Русской земле,
и не
было богатству ни конца, ни края! Украшалась
земля красными
городами и высоким кремлем, крепкими стенами и узорчатыми теремами
дубовыми.
Укреплялась Русь князьями грозными и боярами честными, мужами
доблестными,
молодцами верными. Защищалась Русь острым мечом со щитом, луком и
стрелами,
копьем и дротиком, топором и секирою, кистенем и булавою, кинжалом и
засапожным
ножом, панцирем и шлёмом, которые носили, а оружие держали в руках
храбрые
русские воины, больше всего любившие свободу и богов Руси и потому
готовые
умереть за них! Святые идеи
восточно-славянского братства вдохновляли создателей
"Велесовой книги”. Ради
них они и создали особый язык, особое письмо, особую дощатую книгу.
Драгоценные
крупицы духовности, народного мудрования
Руси, Украины мы ищем в этом бесценном творении неизвестных людей,
неизвестного
времени Руси...
Источник: http://members.cox.net/veles/Publicat/Begun1.htm |